Sufi.cat | Paraules
421
archive,category,category-paraules,category-421,ajax_fade,page_not_loaded,,qode-title-hidden,qode_grid_1300,qode-content-sidebar-responsive,qode-child-theme-ver-1.0.0,qode-theme-ver-13.7,qode-theme-bridge,disabled_footer_top
Espiritualitat, Interioritat, Islam, Paraules, Perplexitat, Quran, Religió, Terminologia, Vida / 24.11.2022

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

Hi ha qui diu que molt sovint no es tracta d’entendre els textos de manera literal sinó que cal interpretar-los de manera simbòlica. Em pregunto que es deu voler dir això, perquè entenc que literalitat no significa pas superficialitat. La literalitat d’un text no li pren res a la seva dimensió simbòlica. Tota la simbologia que un text pugui evocar està inclosa en les paraules que l’expressen. Si un missatge remet a una idea és perquè aquesta està continguda en el propi missatge. El sentit figurat també és un...

Espiritualitat, Naturalesa, Paraules, Perplexitat, Sufisme, Testimoniatges, Vida / 15.11.2022

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

Es diu que el sufisme era una realitat sense nom i que, amb el pas del temps, va passar a ser un nom sense realitat. Amb això es vol dir que el sufisme no es pot capturar ni cosificar, que no pot quedar atrapat en un simple nom, perquè no és pas un objecte tancat en si mateix sinó quelcom que s’obre a la realitat que l’envolta. Com més ferma sigui la categoria que se li atribueixi –el nom que se li dona–, més es dissoldrà com a...

Creença, Paraules, Terminologia, Transformació social, Vida / 02.02.2021

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

A l’Arcadi, pare i mestre   En el seu darrer llibre, de manera planera, Arcadi Oliveres ens explica la democràcia: “Si convenim que la democràcia és la capacitat de participació en la presa de decisions d’un col·lectiu, d’entrada sembla el millor sistema per tirar endavant. Pot ser un col·lectiu social, polític, empresarial...

Interioritat, Paraules, Sufisme, Transformació social, Vida / 20.05.2020

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

El sufí és fill del seu temps, coneix l’instant Mounir Al Kadiri Boutchich Tota espiritualitat viva, si és realment viva, prové d’una mateixa font i porta de nou a aquesta mateixa font. Espiritualitat és sinònim d’experiència de la unicitat. No podríem dir que una espiritualitat és millor que una altra, per tant, perquè una espiritualitat només és bona si es realitza, si s’efectua, si mena a l’indret d’on prové. En aquest sentit, el sufisme no és diferent de les altres espiritualitats. Només ho és en les seves formes, i el seu...

Espiritualitat, Paraules, Quran, Sufisme, Terminologia / 09.04.2020

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

És l’home qui fa el mal, es fa rebel, de tota llei. Pensa que és ric, que té suficient per a fer el que vol. Alcorà 96:6-7 “El savi es creu superior als altres pel seu saber. El ric calcula la glòria per la riquesa. I així segueixen patint la seva malaltia. Només l’educació espiritual pot ajudar-los a alliberar-se”, diu el llibre de la via, la tariqa Qadiriyya Boutchichiyya. Naturalment, de la mateixa que el savi pot creures superior als altres pel seu coneixement i el ric pot caure a la temptació...

Espiritualitat, Interioritat, Islam, Mort, Paraules, Perplexitat, Sufisme, Terminologia / 07.04.2020

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

He escrit sobre el significat de la pobresa espiritual des de l’òptica del sufisme. Als que tenim set de coneixement i de riquesa material ens convé recordar-ho, penso, perquè podria ser que la set que tenim no tingués gaire a veure amb aquestes coses i provingués, simplement, del fet som assedegats, és a dir, pobres.   Un apunt previ sobre la diferència entre el coneixement espiritual i el coneixement acadèmic El coneixement espiritual i el coneixement acadèmic no son de la mateixa naturalesa. Un islamòleg pot parlar de l’islam, i per...

Paraules, Sufisme, Terminologia / 12.03.2020

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

El faqir ha de pensar perquè està amb un sheikh. Si després d’un temps a la tariqa no nota els fruits de l’educació espiritual és que aquesta no està funcionant degudament. Els canvis s’han de notar. Sidi Mounir al Qadiri Boutchich, març de 2020 El faqir és el deixeble del sheik, el mestre d’una via –tariqa– sufí. El mestre és qui guia però el deixeble és que avança, i si aquest no nota que progressa la via no funciona. La via espiritual ha d’estar viva, sinó no és tal cosa. Si la via espiritual...

Escrits curts, Espiritualitat, Paraules, Sufisme, Terminologia / 20.06.2019

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

Hi havia una vegada un voluntariós erudit, mogut per una inesgotable fam de coneixement, que va anar a trobar al mestre sufí Hamza Al-Qadiri Boutchich, i quan aquest el va rebre, li va exposar la raó de la seva visita: He viatjat per molts països, he visitat a grans mestres espirituals, i a tots ells els he preguntat el secret de la seva ensenyança espiritual. Voldria que em digués quin és el secret que vostè transmet als seus deixebles. Sayyed Hamza va assentir, i al cap d’una estona va...

Amor, Espiritualitat, Paraules, Sufisme / 05.06.2019

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

Les abelles busquen les millors flors, n’extreuen el pol·len, i en fan mel. No fan com les mosques, que cerquen les femtes, o els mosquits, que freqüenten indrets on les aigües s'estanquen. Les abelles només van als millors llocs, els més bonics, els que fan més bona olor. És per això que també ens aporten els millors fruits. El comportament de les abelles és un exemple precís per aquells que segueixen una via espiritual. Qui cerca l’espiritualitat no necessita anar a tot arreu, no sent interès per tot, no...

Conferències, Paraules, Quran, Sufisme, Transformació social / 07.01.2019

[vc_separator type="small" position="center" width="27" up="18" down="32"]

El passat 29 de juny, a l’Institut Europeu de la Mediterrània, hi va tenir lloc una taula rodona sobre el sufisme i el rol de l’espiritualitat en la prevenció de la radicalització islàmica. Les ponències de Jordi Delclòs, Montse Batlle i Didac P. Lagarriga van ser moderades per Jordi Llaonart i presentades per Saïd Boulaich. L’acte tenia per nom “El sufisme, un camí d’amor i de prevenció de la radicalització” i comptava amb la ponència de Mounir el Kadiri, però com que per qüestions d’agenda no va poder-hi...