A l’Arcadi, pare i mestre En el seu darrer llibre, de manera planera, Arcadi Oliveres ens explica la democràcia: “Si convenim que la democràcia és la capacitat de participació en la presa de decisions d’un col·lectiu, d’entrada sembla el millor sistema per tirar endavant. Pot ser un col·lectiu social, polític, empresarial...
El sufí és fill del seu temps, coneix l’instant Mounir Al Kadiri Boutchich Tota espiritualitat viva, si és realment viva, prové d’una mateixa font i porta de nou a aquesta mateixa font. Espiritualitat és sinònim d’experiència de la unicitat. No podríem dir que una espiritualitat és millor que una altra, per tant, perquè una espiritualitat només és bona si es realitza, si s’efectua, si mena a l’indret d’on prové. En aquest sentit, el sufisme no és diferent de les altres espiritualitats. Només ho és en les seves formes, i el seu...
És l’home qui fa el mal, es fa rebel, de tota llei. Pensa que és ric, que té suficient per a fer el que vol. Alcorà 96:6-7 “El savi es creu superior als altres pel seu saber. El ric calcula la glòria per la riquesa. I així segueixen patint la seva malaltia. Només l’educació espiritual pot ajudar-los a alliberar-se”, diu el llibre de la via, la tariqa Qadiriyya Boutchichiyya. Naturalment, de la mateixa que el savi pot creures superior als altres pel seu coneixement i el ric pot caure a la temptació...
He escrit sobre el significat de la pobresa espiritual des de l’òptica del sufisme. Als que tenim set de coneixement i de riquesa material ens convé recordar-ho, penso, perquè podria ser que la set que tenim no tingués gaire a veure amb aquestes coses i provingués, simplement, del fet som assedegats, és a dir, pobres. Un apunt previ sobre la diferència entre el coneixement espiritual i el coneixement acadèmic El coneixement espiritual i el coneixement acadèmic no son de la mateixa naturalesa. Un islamòleg pot parlar de l’islam, i per...
El faqir ha de pensar perquè està amb un sheikh. Si després d’un temps a la tariqa no nota els fruits de l’educació espiritual és que aquesta no està funcionant degudament. Els canvis s’han de notar. Sidi Mounir al Qadiri Boutchich, març de 2020 El faqir és el deixeble del sheik, el mestre d’una via –tariqa– sufí. El mestre és qui guia però el deixeble és que avança, i si aquest no nota que progressa la via no funciona. La via espiritual ha d’estar viva, sinó no és tal cosa. Si la via espiritual...
Hi havia una vegada un voluntariós erudit, mogut per una inesgotable fam de coneixement, que va anar a trobar al mestre sufí Hamza Al-Qadiri Boutchich, i quan aquest el va rebre, li va exposar la raó de la seva visita: He viatjat per molts països, he visitat a grans mestres espirituals, i a tots ells els he preguntat el secret de la seva ensenyança espiritual. Voldria que em digués quin és el secret que vostè transmet als seus deixebles. Sayyed Hamza va assentir, i al cap d’una estona va...
Les abelles busquen les millors flors, n’extreuen el pol·len, i en fan mel. No fan com les mosques, que cerquen les femtes, o els mosquits, que freqüenten indrets on les aigües s'estanquen. Les abelles només van als millors llocs, els més bonics, els que fan més bona olor. És per això que també ens aporten els millors fruits. El comportament de les abelles és un exemple precís per aquells que segueixen una via espiritual. Qui cerca l’espiritualitat no necessita anar a tot arreu, no sent interès per tot, no...
El passat 29 de juny, a l’Institut Europeu de la Mediterrània, hi va tenir lloc una taula rodona sobre el sufisme i el rol de l’espiritualitat en la prevenció de la radicalització islàmica. Les ponències de Jordi Delclòs, Montse Batlle i Didac P. Lagarriga van ser moderades per Jordi Llaonart i presentades per Saïd Boulaich. L’acte tenia per nom “El sufisme, un camí d’amor i de prevenció de la radicalització” i comptava amb la ponència de Mounir el Kadiri, però com que per qüestions d’agenda no va poder-hi...
Això és el que em va arribar ahir al vespre, a la gran lila internacional celebrada a Mataró, amb presència de més de tres-cents foqara vinguts d'arreu d'Europa i més enllà. Una lila és una festa, una festassa més ben dit, que sol començar a mitja tarda i s'allarga sempre fins ben entrada la nit. La d'ahir va tenir lloc a casa nostra en motiu de la visita de sidi Mounir, fill de sidi Jamal, l'actual sheikh de la tariqa Qadiriyya Boutchichiyya. Entre rites i cants, vam tenir ocasió d'escoltar...
Sidi Hamza va dir: “N'hi ha que busquen els misteris, però en realitat tot està aquí. No busqueu la veritat, busqueu purificar-vos."...