Arxius de Sufisme - Sufi.cat
257
archive,category,category-sufisme,category-257,ajax_fade,page_not_loaded,,qode-title-hidden,qode_grid_1300,qode-content-sidebar-responsive,qode-child-theme-ver-1.0.0,qode-theme-ver-13.7,qode-theme-bridge,disabled_footer_top,wpb-js-composer js-comp-ver-5.5.5,vc_responsive
Amor, Creença, Espiritualitat, Interioritat, Islam, Mort, Naturalesa, Perplexitat, Sufisme, Vida / 22.01.2021

El dao és la realitat en procés, el curs de l’existència en el seu incessant desenvolupament. La paraula xinesa dao remet a una força transformadora que esperona, de manera ininterrompuda, el curs de l’univers, i l’aviva amb aquesta mateixa força que el mou. El propi procés daòic és aleshores, en si mateix, la font originadora d’on brolla. Cada fenomen que té lloc i cada cosa que sorgeix ho fa en el si del dao i gràcies a la propensió d’aquest. La força creadora és inherent a la creació i...

Amor, Creença, Espiritualitat, Islam, Mort, Naturalesa, Perplexitat, Quran, Sufisme, Vida / 15.01.2021

A la Rínxols Diu l’Alcorà que Al·là és la realitat, al Haqq, i la realitat és la veritat de les coses tal com son. L’existència és real –aquesta és la premissa i el punt de trobada– i el treball espiritual del muslim consisteix en afinar-se per participar, de manera conscient, de l’efectivitat de l’existència, de la seva naturalesa real, la seva vertadera qualitat. En el camí espiritual no es tracta de pretendre abastar tota la realitat o de conquerir tota veritat, sinó d’acceptar participar d’ella, i de sentir-s’hi a gust....

Creença, Déu, Hadith, Islam, Sufisme, Terminologia, Vida / 23.12.2020

Ho sents. Es nota. Al·là et mira i ho sap tot; i tu n’ets conscient, si hi penses. Te n’adones quan t’hi fixes. No cal que uns ulls et mirin; no cal que cap presència t’acompanyi; no necessites que un testimoni s’adoni de que hi ets, de que ho fas, de que ho penses. Tu mateix presencies cada un dels teus actes, i amb això en tens prou per comprovar que res li passa desapercebut a la veritat: la realitat ho sap tot. Podràs apartar-li la mirada, i també...

Amor, Islam, Mort, Naturalesa, Perplexitat, Sufisme, Transformació social, Vida / 04.12.2020

El sentit dels núvols no és la pluja, sinó els fruits [que creixen gràcies a ella]. Ibn Ata’llah d’Alexandria   «És una mort», va dir el vell Zac mentre feia bullir l’aigua pel te en una petita olla de bronze. «La mort del món que coneixem. Un fi de cicle, una mort en vida. La gent ho veu. Una altra cosa, però, és que ho reconeguin… aixo ja no ho fa tothom. Molts creuen que el món seguirà com abans...

Amor, Déu, Espiritualitat, Islam, Mort, Naturalesa, Perplexitat, Quran, Religió, Sufisme, Terminologia, Testimoniatges, Transformació social, Vida / 02.12.2020

Déu no ordena actes deshonestos. Potser li atribuïu a Déu alguna cosa de la que no teniu coneixement? Alcorà, 7:28   Vam obrir la tele perquè ens van trucar per dir-nos correu obriu-la. Era 11 de setembre. Les torres bessones de Nova York s’esfondraven i mig món ho mirava en directe per televisió. Molts recordem aquell moment. Vam quedar profundament impressionats per aquelles imatges. No ens en sabíem avenir. El nostres cors es van encongir. Amb aquells fets naixia el terrorisme global. L’espant era arreu. El terror s’havia internacionalitzat. D’alguna manera, aquell atemptat va...

Conferències, Espiritualitat, Interioritat, Naturalesa, Quran, Sufisme, Transformació social, Vida / 24.11.2020

La crisis de valores actual desde diferentes puntos de vista fue una mesa redonda organizada por la Fundación Al-Moultaqa en el marco del Village Solidaire. El acto se realizó de manera online el 7 de noviembre de 2020 y contó con la participación de Pere Garcia, María Colín, Tatiana Cheima Mourad y Arnau Oliveres y moderada por Marcel Plana. Este es el enlace para verlo: https://www.youtube.com/watch?v=GR_tdAuLmbs Las palabras que guiaron mi participación en la mesa fueron las siguientes. La fuerza de la responsabilidad personal Uno de los aspectos de la crisis de...

Déu, Espiritualitat, Interioritat, Islam, Meditació, Perplexitat, Sufisme, Terminologia, Vida / 15.11.2020

És important que la pràctica del dhikr sigui regular, constatem després de recitar La ilaha illa Allah durant una bona estona. L’important és la constància, crear un hàbit. El dhikr te molta força i un gran impacte. Per això cal regular-lo. Quan el dhikr és un ritus quotidià, la seva força queda absorbida pel pòsit que ell mateix deixa, i el seu impacte pot ser absorbit plenament per la persona, que progressivament sent la transformació interior. El dhikr aporta molta llum, i si alguna vegada ens n’empatxem, pot ser que...

Amor, Creença, Espiritualitat, Islam, Mort, Naturalesa, Perplexitat, Sufisme, Transformació social, Vida / 15.11.2020

Ens ho han donat tot. La vida que vivim, i tot el què ella ens dona, és un do que ens ha estat donat gratuïtament. No és que meresquem la vida, o que ens l’haguem guanyat. Senzillament, se’ns ha donat, i gràcies a això vivim. De la mateixa manera que la vida ens ha sigut donada amb aquesta absoluta gratuïtat, donar sense demanar res a canvi és la nostra manera natural de comportar-nos. Entregar-nos als altres i al món sencer, sense esperar-ne res a canvi i pel simple fet...

Amor, Déu, Perplexitat, Quran, Sufisme, Terminologia, Transformació social, Vida / 07.11.2020

Espiritualitat i diàleg per a l’enfortiment de la fraternitat humana és el nom d’una de les taules rodones celebrades en el marc de la 15a edició del Congrés Internacional de Sufisme organitzat per la Fundació Al Moultaqa que té lloc a Madagh (Berkane, Marroc) coincidint amb la celebració del Mawlid. Els participants a la taula online vam ser Imad Gregory Vandamme, Samia al Barràn, Maria Colín, Michel Thao i jo. A la meva participació la vaig acabar anomenant Unitat i universalitat i va consistir, més o menys, en això: Unitat...

Amor, Déu, Espiritualitat, Islam, Perplexitat, Quran, Sufisme, Terminologia, Vida / 30.10.2020

L’espiritualitat pot ser explicada; la seva naturalesa pot ser descrita; la seva força, transmesa; la seva llum, mostrada… i els mètodes que fan que tot això sigui possible poden ensenyar-se i estudiar-se. El sufisme n’és un exemple. El sufisme és una via espiritual viva i orgànica, perceptible i veraç, potent i vigent. Els mestres d’aquesta tradició espiritual han sabut articular un mètode que ha permès la transmissió de la baraka –la força de la divinitat, la benedicció– fins als temps actuals. Han creat un escola que ofereix un procés...

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.plugin cookies

ACEPTAR
Aviso de cookies