https://www.sufi.cat/
0
home,blog,ajax_fade,page_not_loaded,,qode-title-hidden,qode_grid_1300,qode-content-sidebar-responsive,qode-child-theme-ver-1.0.0,qode-theme-ver-13.7,qode-theme-bridge,disabled_footer_top,wpb-js-composer js-comp-ver-5.5.5,vc_responsive
Creença, Espiritualitat, Naturalesa, Perplexitat, Transformació social, Vida / 08.08.2020

Barcelona és coneguda per ser una ciutat punt de trobada, oberta al món però amb personalitat en si mateixa. Li dóna al món tant com en rep, i en fa de l’intercanvi una manera de fer les coses. Podríem dir que Barcelona té per bandera la diversitat. Rere la diversitat, la unitat Qui sap llegir entre línies i observar rere les formes sap apreciar que la diversitat, fet i fet, no fa altra cosa que dibuixar-nos la unitat. Per exemple, en una foto d’un grup de gent provinent d’orígens diferents...

Creença, Interioritat, Naturalesa, Transformació social, Vida / 28.07.2020

Segons com es miri, la figura de l’antropòleg és expressió de la mentalitat colonial: és el sociòleg de les societats no-occidentals. De fet, podem arribar a considerar que no hi ha ningú tan colonitzador com l’antropòleg. Ningú com l’antropòleg s’acosta tant a l’altre… sense abraçar-s’hi. Ningú és capaç, només ell, d’acostar-se a l’altre i seguir-lo considerant un element extern, aliè a ell. De no veure a l’altre com un altre, l’antropòleg no seria antropòleg. L’antropòleg és aquell que s’asseu enmig d’una sessió de meditació, però no medita. Només observa. I...

Espiritualitat, Hadith, Interioritat, Perplexitat, Quran, Terminologia, Testimoniatges, Vida / 28.07.2020

Cada camí espiritual –un procés interior de retorn a la font– segueix sempre un itinerari coherent i precís, alhora viu i orgànic. Cada persona viu el seu camí a la seva manera, encara que sempre es tracti de camins que van i venen del mateix lloc. Cada camí espiritual és únic, personal i irrepetible. Però això no treu que tots els camins espirituals tinguin elements en comú. Tots són viscuts, malgrat les seves diferències, de maneres similars. Tots consisteixen en una afinació dels sentits. Tots porten a una presa...

Amor, Déu, Hadith, Interioritat, Perplexitat, Sufisme, Vida / 27.07.2020

L’esforç de conèixer-se a un mateix té sentit. D’entrada potser no ho sembla, perquè conèixer món és important i útil, i a més a més demostra una certa generositat i obertura, però és insuficient. És quan es pren consciència d’aquesta insuficiència que es comença a posar en valor l’autoconeixement. La intenció de conèixer-se a un mateix pren sentit quan hom s’adona tot allò que pot arribar veure a fora és sempre vist des de dins, des d’un vista propi sotmès a unes limitacions. Conèixer la naturalesa d’aquest interior des...

Islam, Religió, Terminologia, Transformació social / 21.07.2020

Crec que és una qüestió de llenguatge. La manera de parlar de l’islam no és idèntica a la del catolicisme, per exemple. Cada cultura, de fet, té el seu propi llenguatge, i el llenguatge que ens proposa l’islam ens colpeix. Cal dir que sovint l’islam ens colpeix perquè les traduccions no són afortunades, i remeten al que no és. Altres vegades, però, són les paraules pròpies de l’islam, ben traduïdes i explicades, les que ens trenquen els esquemes. És aquí on vull anar a parar. L’islam és un din Per entendre...

Creença, Interioritat, Perplexitat, Religió, Terminologia, Transformació social, Vida / 21.07.2020

Crec que cal posar en valor el prefix inter-, que significa entre, al mig de, per una banda, i reciprocitat, per l’altra. Entenc que no hi ha religions sense espai interreligiós, no hi ha cultura sense espai intercultural, ni tampoc hi ha disciplines concretes, diferenciables de les altres, si no hi ha també un espai interdisciplinar que les relliga totes. L’espai entre és inevitable, perquè a la vegada que sorgeix una cosa apareix allò que no és ella, i entra una i altra, l’entremig que pot fer de frontera o...

Creença, Espiritualitat, Interioritat, Islam, Quran, Religió, Terminologia, Transformació social / 21.07.2020

Occident té tanta força que ha conquerit el món sencer. El seu tarannà supremacista l’ha portat a colonitzar el planeta Terra de dalt a baix, a convertir als altres pobles en sucursals on s’hi opera segons els seus quefers. Occident ha imposat arreu el seu estil de vida i manera d’entendre les coses. Tres exemples que demostren com hem colonitzat el món son els següents: Diem que el xinès és una llengua, pensem que l’islam és una religió i creiem que el ioga és una manera de fer exercici...

Espiritualitat, Islam, Religió, Terminologia, Transformació social, Vida / 20.07.2020

Sóc musulmà, però no m’agrada l’Islam. Ho dic clarament i sense embuts. Fixeu-vos que escric Islam en majúscules, perquè el que no m’agrada és el fet de convertir l’islam en una cosa, i encara menys en un nom propi. L’islam s’expressa a tot arreu, i en cadascú ho fa d’una manera diferent. L’islam es mostra, a través de cada criatura, segons el seu propi tarannà. L'islam no se separa del musulmà –de fet islam i muslim comparteixen la mateixa arrel etimològica trilítera: s-l-m–, i és aquesta persona, la musulmana,...

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.plugin cookies

ACEPTAR
Aviso de cookies